无锡市首次对传统建筑特色进行系统性研究和梳

更新时间:2018-05-16    点击量:120    来源:未知

揭开无锡古建筑文化脉络

  一座城市的建筑风貌在某种程度上彰显着这座城市的精神气质,无锡的传统建筑有何特色?

  一份详实的研究报告探寻出答案:

  ——从区位看,无锡古城位于苏州和常州府之间,传统建筑兼具两地特征,在大木作与砖石作中能看到苏州香山帮细腻的工艺特征,但在处理风格上大多较为简约,重点处装饰图案活泼、简约不失大方。

  ——从时代看,无锡现存的明清时期的传统建筑,在式样上保留较多明代建筑的做法,而在大量近代建筑遗产中,具有中西合璧特点的工业建筑、民居、公共建筑则体现出丰富的“现代性”。

  ——从建筑空间形态和结构看,寓意招财进宅的“菱形平面布局”、设计精巧的“蟹眼天井”、别具一格的“转盘楼”和“瓦片腰花”等等,都是无锡建筑文化遗产中的“瑰宝”。

  近日,介绍无锡传统建筑的微信文章——《探访传统建筑,寻味无锡历史》经市规划局官方微信发布后,引起读者的广泛兴趣。记者从市规划局获悉,去年年底,该局联合市园林设计研究院、苏州西交利物浦大学的专家学者对我市传统建筑特色及传承展开了研究,这也是我市首次对传统建筑风貌进行系统梳理,为人们了解无锡传统建筑打开了一扇窗。

  无锡建筑与苏州香山派

  “同源不同流”

  “随着城市化进程的加快,传统建筑的保护迫在眉睫。”市园林设计研究院高级工程师黄亮开门见山地道出了开展调查研究的初衷。他说,无锡传统建筑大多星罗棋布地坐落在城乡各地,并与寻常百姓的宅院相依相连。随着老城改造等工作的推进,对传统建筑的保护就显得尤为紧迫,而摸清无锡传统建筑的“家底”是做好保护的第一步。这里的“家底”不仅仅是指传统建筑的数量,更意味着建筑的特色风貌。

  黄亮从事古建研究已有十多年了,他告诉记者这样一个耐人寻味的现象:苏州的匠人是业界公认的古建修复的“好手”,但有时候请他们做出来的东西“却不太像无锡风格”。原来,无锡进行古建修复常会请苏州的匠人操刀,这是因为无锡的古建风格与苏州、常州的同属一脉,都属于“香山派”,所以不少匠人都会根据清末《营师法原》里的苏州香山帮匠人的建造技术来进行古建修复,而忽略了建筑流派在传承过程中的演变。因此,想要更好地传承和保护无锡古建筑遗产,就必须弄清无锡古建筑到底具有哪些特征。

  为此,研究团队以惠山古镇、小娄巷历史街区、荣巷历史街区、清名桥历史街区和运河沿线的民居祠堂、书院,以及无锡重要的工业遗存和近代建筑为研究对象,通过查找史料,进行大量的现场调查、摄影和测绘等,对其在平面布局、空间关系、建筑结构、装饰装修等方面的特点进行了全面的分析和研究。

  “无锡的传统建筑与太湖流域其他城市的建筑同源不同流。”这是研究报告指出的关键一点。

  转盘楼在无锡遗存丰富,且以薛福成故居里上下两层、十一间的转盘楼最为出名。古建专家介绍,虽然无锡的转盘楼与苏州、常州的走马楼十分相似,但在建筑的平面组合上还存在明显差别。无锡的转盘楼由前后两幢楼组成,左右两侧一般为院墙并设置楼梯连接一、二层。而苏州的走马楼左右两侧不是院墙、一般设置为厢楼,也就是说“前后左右四周都有楼”。为何有如此差别?专家认为这主要是因为用地需求不同。随着城市化进程的加快,无锡市区的传统建筑多向“进深发展”、以便更好地节省用地,而苏州多为“园林化布局”,空间更为开阔,设计宅院时也就没那么多的限制。

  歇山式建筑是一种常见的古建筑形式,其屋面峻拔陡峭,四角轻盈翘起,玲珑精巧,气势非凡。歇山顶上四个起翘的角被称为“戗角”。研究团队发现,无锡地区戗角的做法与苏州也有明显差异,无锡地区戗角的起翘角度一般在120-125度之间,比苏州的要缓一些。“戗角起翘角度的把握主要来自匠人经验和习惯。”

  瓦片腰花尽显清雅简朴

  “一个地区的建筑用材、人们的审美思维,都会影响建筑风格的呈现。”专家认为,透过这份研究报告亦能窥视过去无锡的风土人情和人们的生活意趣。

  如研究发现,在院落的平面模式上,一般的无锡民居讲究四四方方正面朝南、不偏不倚无尖角。但也有例外,因为经商者认为“斜着的房子”形似橄榄、元宝,取“可以聚财富”之意,故将房屋设计成“菱形平面”。这种菱形住宅的建筑轴线与主体建筑不是垂直的,而是形成1.5-3.5度的夹角。西交利物浦大学建筑系副教授董一平认为,无锡河网密布,古城菱形街道与河道形成了不正交的城市路网结构,受到路网和地形等因素的限制,为充分利用场地空间,平行四边形或梯形的建筑平面在无锡传统建筑中较为多见,而在苏州则以正方形、长方形平面为主。

  在建筑结构上,设计巧妙的“蟹眼天井”则充分展现了无锡文人的生活情趣。据介绍,传统建筑的天井一般设在单进或多进房屋中的前后建筑之间,用来丰富室内景观。“蟹眼天井”是具有无锡特色的天井,常布置在书房窗户前或走廊两侧。“被矮墙隔断、人不能直接进入”是它的独特之处。因为这类天井多是对称设置并且场地空间狭小,故被形象地唤为“蟹眼”。古建专家认为这一设计意在营造一个既有利于通风、采光,同时又很私密的空间,是房屋主人创造的属于自己的一方“小天地”。

  无锡传统建筑屋脊上的腰花装饰造型多样,也颇具看点,如惠山古镇的王恩绶祠有以“包袱锦”为原型的腰花,精美典雅;而在无锡传统民居的正脊中,更多的是用瓦片做的腰花,是无锡建筑的一大特色。荣巷历史街区就保存了很多瓦片腰花的实例,这些用蝴蝶瓦和筒瓦组成的图案基本上都是“万年青”的变体。古建专家介绍,腰花图形的设计全凭个人爱好,在苏州一些古建筑,常能看到由泥塑做的宝瓶、花篮式样的腰花。无锡人就地取材用瓦片做腰花传递的是一股清雅简朴之风,是无锡人“外秀内慧”气质的外在表现。

  近代建筑新潮流

  无锡是古运河文化线路上的工商名城,发达的工商文明深深地影响着无锡传统建筑的变迁,特别是到了近代,民族工商业迅速崛起,无锡工商业大家族不仅在无锡建造了一批工业建筑和基础设施,同时还将西方的建筑理念带入无锡,使当时的建筑呈现出中西交融的独特风貌。

  坐落于惠山古镇的荣贞烈祠建于1921年,就是无锡最早使用混凝土仿古建筑的实例,建筑材料采用当时颇为新潮的钢筋混凝土,但屋顶仍采用单檐歇山式的传统建筑风格,是典型的中西合璧祠堂。又如,无锡的园林云薖园。它的大部分建筑都是中式木构建筑,但其中有一栋两层的中西合璧的建筑,空间上引入了外廊,立面上使用了西式拱券的走马廊。董一平认为,由于当时的无锡人直接从上海等地引入了新的建筑形式,使无锡近代的建筑风貌逐渐超越苏州、常州,成为“新潮”的者。

  “中西合璧,体现出无锡是一座具有包容和开拓精神的城市。”市园林设计研究院院长许雷认为,一方水土养一方人,其实,工商文化基因早已深深地植入无锡的城市风貌。以南长街为代表,无锡的临河民宅多是前店后码头的布局,而临街的民宅多是前店后坊、下店上宅的格局,将手工作坊店铺与住宅地结合在一起。

  “无锡的传统建筑既彰显了江南人文特质又凸显了工商名城的基因,是无锡独有的文化遗产资源。”采访中业内人士表达出这样一番共识:对传统建筑不仅要妥善保护,更要合理利用起来,最大限度地再现老建筑风貌、实现其新的文化价值。

  董一平认为,无锡在传统建筑保护修缮方面已经做得很好,但还缺乏对建筑文化的“深入阐释和翻译”,应加大对古建筑文化的宣传力度,通过推动古建筑知识进博物院、进课堂等,让新、老市民充分了解无锡古建筑的价值和魅力,更好地参与到保护与合理利用的行列中来。

  看点画家眼中的别样无锡城

  无锡是一座怎样的城市?是行色匆匆的人群还是高楼林立的街道?在画家王洋看来,每一座城市都有自己独特的印记,每一座城市都有自己独特的人文景观,每一座城市都会给人带来独特的回忆。如果这个回忆恰好留在了心里,那么艺术思想和人文景象碰撞出来的火花便能燃烧出一幅幅或浓烈、或恬静、或潇洒、或温婉的艺术品。

  王洋从部队转业来到无锡22年,一个非本土成长起来的画家,他当了18年的无锡书画院院长。融入无锡,读懂无锡这本大书,他创作了一批让人们发现无锡自然的美、生活的美和心灵的美的美术佳作,并且在美术贴近生活、彰显时代精神和油画中国化等方面悉心探索,不断使自己的艺术推陈出新。

  近期,他的画展在文渊坊金匮山房内举行,阳山四月、山村的傍晚、巡塘古镇、许舍老街、甘露老街……透过展出的48幅油画作品,可以看到无锡这座江南名城宁静的样貌。王洋说画作必须带有艺术的思考,当快速建设中的城市成为人们的关注焦点时,艺术作品就得冷静地告诉大家城市之美不仅在此。所以,在他的画作中,观展者们可以清晰地看到原汁原味的古镇老村,看到远离喧嚣的韵味,看到人与自然更为和谐的相处。此次画展展出的作品创作时间跨度也较长,是他长年来对无锡这座城市观察思索后的积累。画速写、拍照片、走访原住民搜集素材,当地的地域地貌、生存环境、建筑结构,就连村民家门口挂的咸鱼、咸肉、咸菜,都成为了画面的组成部分。他告诉记者,从思想内涵、人文负载、艺术表现等方面使油画融入人心,引发共鸣,本土化的作品是有效的路径。

  方寸之间一揽人间春色,尺幅之内速写世间百态。记者了解到,此次画展展出的都是小幅油画。王洋说,油画作为西方的舶来品,往往更注重对自然物象的直观再现,用小油画来反映无锡城市发展的大变迁,是因为小油画更能抓住特定环境直接表达情感。通过这种感性写生的手法,生动而快速,出来的作品才能打动人。

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